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2016年08月14日 公開

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映画『もののけ姫』の設定内容が凄かった！！『千と千尋の神隠し』の主人公・千尋は、サンの子孫？！

映画『もののけ姫』の設定内容が凄かった！！『千と千尋の神隠し』の主人公・千尋は、サンの子孫？！

映画『もののけ姫』は、ジブリ作品の中でも人気でファンが多い作品です。宮崎駿が構想16年、制作に3年をかけただけあって、物語では細かい設定がされています。今では、この作品について多くの都市伝説や衝撃な事実が伝えられています。

もののけ姫について

宮崎駿によるスタジオジブリの長編アニメーション映画作品。1997年（平成9年）7月12日公開。宮崎が構想16年、制作に3年をかけた大作であり、興行収入193億円を記録し当時の日本映画の興行記録を塗り替えた。 日本のみならず、世界中でも高く評価され、ジブリの人気を確固たるものにした作品。

もののけ姫

（あらすじ）

エミシの隠れ里に住む青年アシタカは、村を襲おうとしたタタリ神に呪いをかけられる。ただ死を待つより、己の運命を切り開くため、はるか西方の地を目指して旅立つ。そこでアシタカが見たものは、森を切り開いて鉄を作るタタラ場の民とその長エボシ御前、森を守る山犬一族、そして山犬と生きる人間の少女サンであった。アシタカはその狭間で、タタリ神が発生した理由を知る。

映画「もののけ姫」 20世紀日本映画歴代１位の大ヒット！構想16年、制作3年の超大作でした！ - Middle Edge（ミドルエッジ）

出典: https://middle-edge.jp

『もののけ姫』と『千と千尋の神隠し』は繋がっていた！！

『千と千尋の神隠し』の主人公・千尋は、『もののけ姫』に登場するサンの子孫でした？！

実は千尋は『もののけ姫』に登場するサンの子孫という都市伝説も存在しています。 資料によると「千尋はもののけ姫サンの子孫である」と記述があるとか。 かなり細かく解説しているサイトによると、話しは古事記や日本書紀にまで逆上っているのですが、もののけ姫のアシタカの祖先とサンの子孫である千尋が『千と千尋の神隠し』の中で再会しているという、何ともドラマチックな話

http://irohasu01.biz/?p=9667

千と千尋の神隠しのエンディングの都市伝説は!?他のジブリ作品と繋がっているの!? | まだ望んだライフスタイル手に入れてないの？

「人間くさい」と言っていたサン。しかし、自分の子孫（千尋）が「ヒトくさい」と言われているなんとも皮肉なお話でしょう

http://twicolle-plus.com/articles/87632

これマジ！？千と千尋の神隠しの千尋は、もののけ姫のサンの子孫っていう都市伝説！！ | 話題の画像PLUS

「タタリ虫」が二つの作品で姿は違うが登場しています！！

湯婆婆がハクを操るために腹に忍び込ませた虫の名前に注釈として「タタリ虫」と書かれている。

『もののけ姫』のタタリ神は人を憎んだイノシシがタタリ神化 呪った相手に爆発的な力を与えるが、代わりに命を奪っていくと能力が一致している。

アシタカとサンの恋愛事情。二人のその後とは？

エミシ一族の17歳の少年アシタカは、村の王となるべく育てられた正義感の強い若者。人への憎悪が生んだタタリ神が村を襲うのを追い払った際にその呪いを右腕に受けてしまう。呪いを受けたことで、アシタカは村を去ることになり旅に出る。エボシが治める村に流れ着き、村を襲ってきたサンと助けたことでサンとの距離を縮めていく。

アシタカ（アシタカヒコ）

人間でありながら、犬神に育てられた15歳の少女（もののけ姫）。もののけ達を襲撃するエボシの命を狙い村を襲う。その際にアシタカに助けられるが、人間に対し憎しみを持ったサンはアシタカを受け入れる事ができない。しかし、次第にアシタカと触れ合うことで人間の心を知っていき、もののけと人間の狭間で揺れ動く。

サン

カヤは、アシタカを「兄様」と呼んでいた。この兄様は、村全体の年長を意味した呼び方である。 そしてカヤは、アシタカに村の女性が純潔を誓うしるしとして小刀を贈った。 「いつもいつも、カヤは兄さまを思っています。きっと、きっと。」とカヤがアシタカを想う気持ちが伝わります。

アシタカには、カヤという許嫁がいた。

都市伝説では、アシタカは許嫁を捨てて、その後サンと結ばれている。 宮崎駿曰く、二人はその後『頻繁に逢瀬をかさねている』という。 劇中で、呪いもアザも消えて森が自然を取り戻すとアシタカはサンに『タタラ場で共に暮らそう』と告げる。

しかし、アシタカはサンと出会って彼女に惹かれ、プロポーズまでしていた。

結果、カヤに心あらずとなる。

アシタカは、自分の住んでいた村を出る前に髪を切っている。それは出家を意味する行為で、もう戻らないという事でもある。

明かされた「もののけ姫」裏話。

アシタカの心の中の声をイメージして宮崎駿監督自身が書き下ろた。 「悲しみと怒りにひそむ まことの心を知るは 森の精 もののけ達だけ」は、サンの心の底を知ることができないアシタカの切ない心情が表現されている。

主題歌は、アシタカの気持ちが歌われている。

いくつものジブリ作品のコピーを担当した糸井さんですが、もののけ姫に関しては苦難と迷走の末にやっとたどりついたものらしい。 作中でも、アシタカをはじめ様々な登場人物が「生きろ」「生きたい」「生きてりゃなんとかなる」など、生きることへの思いを口にしている。

もののけ姫のキャッチコピー「生きろ。」はコピーライターの糸井重里が書いたもの！！

劇中で死ぬ予定だった？！エボシ御前について

ものすごく複雑な傷を負いながら、負けない人間。彼女は自分の意思の力で神を殺します。 エボシ御前には、だれにも言えない辛い過去がありました。

エボシ御前は、タタラ場の人たちには「エボシ様」と呼ばれ尊敬されている人物。「御前」とは、女性の名前につける敬称です。

辛苦の過去から抜け出した女性。海外に売られ、倭寇の頭目の妻となる。そこで頭角を現していき、ついには頭目を殺して金品を持って故郷に戻ってきた。このとき海外（明）で最新式の武器「石火矢」を手に入れ、日本に持ち込んでいる。どうやらエボシ御前自身が「売られた女」だったようですね。 だから同じ境遇の女たちを買い戻してあげているということのようです。病人についても同じ気持ちなのでしょう。自らが弱者だったからこそ、弱い立場の者たちに手を差し伸べてしまうのでしょう

http://studiototoro.com/eboshigozenmatome-428

「もののけ姫」のエボシ御前まとめ～裏設定から名言まで！～ | スタジオととろ〜ジブリのファンサイト〜

しかし、売られたあげくに倭寇のリーダーの妻となり、そのリーダーを殺して金品を持ち出して故郷に帰ってきたって・・・すごい女ですね！　その殺された男、よほどひどいヤツだったんでしょうけど、エボシもこの経歴だけみれば相当ひどいヤツだと思ってしまうのはわたしだけでしょうか・・・。

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「もののけ姫」のエボシ御前まとめ～裏設定から名言まで！～ | スタジオととろ〜ジブリのファンサイト〜

侍の支配から自由な、強大な自分の理想の国を作ろうと考えている。タタラ場に来る以前に、京都で天皇周辺の人物達と交流を作った。また、タタラ場を世俗とは「無縁」で暮らせる場所にしつつあった。タタラ場は革命家（エボシ）の聖域なのである。この映画で唯一、自然界にとっての悪魔であり、魂の救済を求めていない、つまり「近代人」である。 なんと、エボシ御前は世の権力の影響を受けない理想の国を作ろうと考えていたんですね！　

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「もののけ姫」のエボシ御前まとめ～裏設定から名言まで！～ | スタジオととろ〜ジブリのファンサイト〜

これだけのことを企てている人物なら、物事を成し遂げるためにはときに冷酷な判断も必要。そして、それができるのがエボシ御前ということですね。エボシ御前の冷酷さと優しさ、この設定を読めばすんなりと理解できます。 最後の行の、近代人はもはや神の存在を信じていない、自然界にとって悪魔になってしまっているというくだりは胸が痛いですね。それじゃあ、はたしてわれわれ現代人はどうなのか？思わず考えてしまいます。 ところでシシ神やサンたち自然側からすれば悪役のこのエボシ御前。鈴木敏夫プロデューサーは 「絶対壮絶に死んでもらわなけりゃ困る」と、言いだしたのだそうです。

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「もののけ姫」のエボシ御前まとめ～裏設定から名言まで！～ | スタジオととろ〜ジブリのファンサイト〜

エボシがモロに腕を食いちぎられるシーンがありますが、その時死んでしまう予定でしたが、宮崎駿監督のお気に入りキャラクターなので殺さずに負傷するだけで済みました。 名言は「こわいのはもののけより人間のほうだからね」

「皆よく見とどけよ！　神殺しがいかなるものなのか。シシ神は死をもつかさどる神だ！　おびえておくれをとるな！」

「生きる事はまことに苦しく辛い。世を呪い人を呪い、それでも生きたい。どうか愚かなわしに免じて…」

エボシのこの言葉が心に響く。

タタラ場の女達

映画の中では「売られた女たち」と表現されていることから、ここにいる女性たちは遊女だった、または遊女になる運命にあったというもののけ姫都市伝説です。そう考えると、タタラ工場はハンセン病、遊女といった、社会的に差別を受けるような人が集まった場所であることが分かります。もののけ姫という映画は、差別という大きくて深いテーマがある気がしてなりません。 また、タタラ工場にいる女性はこういった、「行くあてのない私たちをエボシ様だけが受け入れてくれた」。そしてタタラ工場にいる包帯を巻いた病気のような人たち。彼らはどうしたのだろうか？昔の日本ではハンセン病の患者は社会的に差別の対象となり、一般社会で生活していく事が困難だったという。なのでエボシ様はタタラ工場をつくりハンセン病の患者が自立して生きて行ける社会を作ったのだ。それがタタラ工場というわけである。

http://royal-thai-herb.jp/?p=50

もののけ姫都市伝説 | 日本の裏話

宮崎駿監督は、タイトルを変えたがっていた？！

もののけ姫の映像がほぼ完成したある日、鈴木敏夫プロデューサーのもとに宮崎駿監督が訪ねてきて、 「鈴木君、タイトル変えようと思うんだけど」とおもむろに言い出し、 「”アシタカ聶記（せっき）”でいこう」 ということになり、話はそこで終了した。 鈴木敏夫プロデューサーは直感的に「もののけ姫」というタイトルが気に入っていたので、 なんとそのままテレビCMなども全て「もののけ姫」のタイトルで強行して制作した。 制作後、宮崎駿にタイトルが変わっていないことが気付かれてしまうが、宮崎監督は特に問い詰めなかったそうです。

http://royal-thai-herb.jp/?p=50

もののけ姫都市伝説 | 日本の裏話

シシ神の由来

『もののけ姫』の物語のなかには、「シシ」という言葉の意味を示唆するヒントが、いくつかあります。 たとえば、物語の序盤で、謎の僧侶ジコ坊が、アシタカと一緒に粥をすすっているときに言った、次のセリフ。 「ほう、雅な椀だなそなたを見ていると古い書に伝わる古の民を思い出す東の果てにアカシシにまたがり石の矢じりを使う勇壮なる蝦夷の一族ありとな」 このジコ坊のセリフのなかの「アカシシ」というのは、あの愛くるしい鹿のような動物、ヤックルのことです。

http://wisdommingle.com/what-is-shishi-gami/

『もののけ姫』の「シシ神」は、なぜ「シシ神」という名前なのか？ | WisdomMingle.com（ウィズダムミングル・ドットコム）

また、タタラ場の長であるエボシ御前もヤックルのことを「シシ」と呼んでいます。

http://wisdommingle.com/what-is-shishi-gami/

『もののけ姫』の「シシ神」は、なぜ「シシ神」という名前なのか？ | WisdomMingle.com（ウィズダムミングル・ドットコム）

この「シシ」という言葉は、にくを表す（しし【肉・宍獣】）。特に、食用の獣肉という意味を持っています。

無数の動物の様態を持つという特質を持っており、「生と死」の自然を象徴する神。 昼の姿は角が無数に頭頂部から生えた人面の鹿で、夜の姿は異様な模様と半透明な体を持つデイダラボッチ。 青い光を放ち森を徘徊する。地上を歩けば草花が枯れ、水上を歩行し、傷を癒す力を持つという、文字通り神的力を有す。

シシ神

もののけ達が人間との戦いに敗れてしまったということは、イノシシ族だけの問題ではなく、シシ神の森に棲むすべての生命が、人間にとっての「食肉」すなわち、「人間の糧（かて）となるべき存在」として、劣位に貶められることになってしまった、ということなのです。

http://wisdommingle.com/what-is-shishi-gami/

『もののけ姫』の「シシ神」は、なぜ「シシ神」という名前なのか？ | WisdomMingle.com（ウィズダムミングル・ドットコム）

http://ciatr.jp/topics/46350

コダマは、トトロの進化？！

もののけ姫のラストの出てくるコダマは、後々トトロに進化したらしい。宮崎駿監督は、最後に出てきた木霊が数百年後にトトロになったという『イメージ』でもののけ姫を制作したそうです。「それ（最後のコダマ）がトトロに変化したって。耳が生えたっていうの、どうですかね」と話したということです。

http://royal-thai-herb.jp/?p=50

もののけ姫都市伝説 | 日本の裏話

映画のラストに出てきたコダマが、後々トトロに進化したと論理づける宮崎さん

もののけ姫で森の妖精として登場する。いわゆる山彦のことで『豊かな森に』生息する。

コダマ

トトロは、映画『となりのトトロ』で登場する森の主であり、この国に太古より生き、巨大なクスノキに住んでいる生き物。

コダマがのちにトトロへと変化。

さらに詳しく、トトロとコダマについて知りたい方は、こちらのサイトをご覧ください！！

空中庭園と幻の飛行船: 『もののけ姫』のコダマは『となりのトトロ』のトトロになったのか？

出典: http://flying-fantasy-garden.blogspot.jp

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